khalil gibran voyage et ne le dis a personne

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64 citations

Citation amour & coeur.

Celui qui, par quelque alchimie sait extraire de son coeur, pour les refondre ensemble, compassion, respect, besoin, patience, regret, surprise et pardon crée cet atome qu'on appelle l'amour.

Gibran Khalil Gibran

Citation Nuit & Chemin

Nul ne peut atteindre l'aube sans passer par le chemin de la nuit.

Citation Matin & Printemps

Les fleurs du printemps sont les rêves de l'hiver racontés, le matin, à la table des anges.

Citation Jardin & Mon

En automne, je récoltai toutes mes peines et les enterrai dans mon jardin. Lorsque avril refleurit et que la terre et le printemps célébrèrent leurs noces, mon jardin fut jonché de fleurs splendides et exceptionnelles.

Citation Silence & Mots

Il y a un moment où les mots s'usent. Et le silence commence à raconter.

Citation Homme & Religion

Le mérite d'un homme réside dans sa connaissance et dans ses actes et non point dans la couleur de sa peau ou de sa religion.

Citation Silence & Solitude

La solitude est une tempête de silence qui arrache toutes nos branches mortes.

Citation Coeur & Matin

C'est dans la rosée des petites choses que le coeur trouve son matin et se rafraîchit.

Citation Famille & Humanite

La terre est ma patrie et l'humanité, ma famille.

Citation Paix & Pensees

Vous parlez quand vous cessez d'être en paix avec vos pensées.

Citation Amitie & Opportunite

L'amitié est toujours une douce responsabilité, jamais une opportunité.

Citation Vie & Mort

Le désir est la moitié de la vie. L'indifférence est la moitié de la mort.

Citation Amour & Chemin

Quand l'amour te fait signe, suis-le, même si le chemin qu'il emprunte est difficile et escarpé.

Citation Blesse & Oublier

Si tu es blessé par autrui, tu peux oublier la blessure. Mais si tu le blesses, tu t'en souviendras toujours.

Citation Amour & Vent

Seul est grand celui qui transforme la voix du vent en un chant que son propre amour aura rendu plus doux.

Citation Age & Hommes

Pitié pour la nation où les sages sont rendus muets par l'âge, tandis que les hommes vigoureux sont encore au berceau.

Citation Erreurs & Voir

N'est-il pas étrange de nous voir défendre plus farouchement nos erreurs que nos valeurs ?

Citation Homme & Autre

Tout homme aime deux femmes : l'une est création de son imagination, l'autre n'est pas encore née.

Citation Homme & Lumiere

En tout homme résident deux êtres : l'un éveillé dans les ténèbres, l'autre assoupi dans la lumière.

Citation Vie & Silence

Toute lutte dans la vie n'est que chaos qui aspire à l'ordre. La solitude est une tempête de silence qui arrache toutes nos branches mortes.

Citation Cheveux & Pieds

N'oubliez pas que la terre se réjouit de sentir vos pieds nus et que les vents joueraient volontiers avec vos cheveux.

Citation Enfants & Eux

Vos enfants : vous pouvez vous efforcer d'être comme eux, mais ne tentez pas de les faire comme vous.

Citation Votre & Joie

Plus profondément le chagrin creusera votre être, plus vous pourrez contenir de joie.

Citation Lui & Donner

Le musicien peut chanter pour vous la mélodie qui est en tout espace. Mais il ne pourrait vous donner l'oreille qui saisit le rythme, ni la voix qui lui fait écho.

Citation Vie & Enfants

Vos enfants ne sont pas vos enfants. Ils sont les fils et les filles de l'appel de la vie à elle-même.

Citation Sommes & Noix

Nous sommes comme les noix : nous devons être brisés pour être découverts.

Citation Vie & Coeur

De même que la valeur de la vie n'est pas en sa surface mais dans ses profondeurs, les choses vues ne sont pas dans leur écorce mais dans leur noyau, et les hommes ne sont pas dans leur visage mais dans leur coeur.

Citation Oiseau & Pensee

La pensée est un oiseau d'espace qui dans la cage des mots saura peut-être déployer les ailes, mais pas voler.

Citation Beaute & Reste

Nous ne vivons que pour découvrir la beauté. Tout le reste n'est qu'attente.

Citation Amitie & Douceur

Que la douceur de l'amitié soit faite de rires et de plaisirs partagés.

Citation Pierre & Edifice

La pierre la plus solide d'un édifice est la plus basse de la fondation.

Citation Coeur & Votre

Quand vous êtes submergés par le chagrin, regardez à nouveau dans votre coeur, et vous vous apercevrez que ce que vous déplorez n'est que cela qui vous fut jubilation.

Citation Entendre & Comprennent

Tous peuvent entendre mais seuls les êtres sensibles comprennent.

Citation Priere & Heure

Lorsque vous priez, vous vous élevez pour rencontrer dans l'air ceux qui prient à cette même heure, et que, sauf en prière, vous ne pourriez rencontrer.

Le premier baiser est le mot prononcé de concert par quatre lèvres, qui fait du coeur un trône, de l'amour un roi et de la fidélité une couronne.

Citation Meilleur & Mieux

Celui qui ne porte sa moralité que comme son meilleur vêtement ferait mieux d'être nu.

Citation Verite & Ame

En vérité la soif de confort assassine la passion de l'âme et va en ricanant à son enterrement.

Citation Amour & Votre

Ne pensez pas que vous pouvez infléchir le cours de l'amour, car l'amour, s'il vous trouve digne, dirige votre cours.

Citation Monde & Reves

Avec le premier baiser naît cette vibration magique qui portera les amants du monde mesurable dans le monde des rêves et des révélations.

Citation Dieu & Bien

Celui qui peut mettre le doigt sur ce qui sépare le bien du mal est celui-là même qui peut toucher les pans de la toge de Dieu.

Citation Tristesse & Entre

La tristesse est un mur élevé entre deux jardins.

Citation Car & Eternite

Fiez-vous aux rêves car en eux est cachée la porte de l'éternité.

Citation Votre & Ami

Votre ami est la réponse à vos désirs.

Citation Coeur & Enfer

L'enfer est dans un coeur vide.

Citation Amour & Couronne

Si l'amour vous couronne, il vous crucifie aussi.

Citation Amitie & Votre

Dans la douceur de votre amitié, qu'il y ait des rires, et le partage des plaisirs.

Citation Votre & Etes

Vous êtes bon lorsque que vous marchez fermement vers votre but d'un pas intrépide. Pourtant, vous n'êtes pas mauvais lorsque vous y allez en boitant. Même ceux qui boitent ne vont pas en arrière.

Citation Amitie & Joie

En amitié, toutes pensées, tous désirs, toutes attentes naissent sans parole et se partagent souvent dans une joie muette.

Citation Chemin & Entre

Le désaccord pourrait être le chemin le plus court entre deux opinions.

Citation Avant & Montagne

Entre les rivages des océans et le sommet de la plus haute montagne est tracée une route secrète que vous devez absolument parcourir avant de ne faire qu'un avec les fils de la Terre.

Questions fréquentes sur Gibran Khalil Gibran

La citation la plus célèbre de Gibran Khalil Gibran est : « Celui qui, par quelque alchimie sait extraire de son coeur, pour les refondre ensemble, compassion, respect, besoin, patience, regret, surprise et pardon crée cet atome qu'on appelle l'amour. » .

La citation la plus courte de Gibran Khalil Gibran est : « L'enfer est dans un coeur vide. » .

La plus belle citation de Gibran Khalil Gibran est : « Les fleurs du printemps sont les rêves de l'hiver racontés, le matin, à la table des anges. » ( Gibran Khalil Gibran ).

La citation la plus longue de Gibran Khalil Gibran est : « De même que la valeur de la vie n'est pas en sa surface mais dans ses profondeurs, les choses vues ne sont pas dans leur écorce mais dans leur noyau, et les hommes ne sont pas dans leur visage mais dans leur coeur. » .

L'année de décès de Gibran Khalil Gibran est 1931.

L'année de naissance de Gibran Khalil Gibran est 1883.

Il existe 64 citations célèbres de Gibran Khalil Gibran.

Gibran Khalil Gibran est de nationalité libanaise.

Les activités connues de Gibran Khalil Gibran sont : artiste, écrivain, peintre, poète.

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Biographie de Gibran Khalil Gibran

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« Voyage et ne le dis à personne. Vis une histoire d’amour et ne le dis à personne. Vis heureux et ne le dis à personne. Les gens ruinent les belles choses. » Khalil Gibran
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Avec le temps, on apprend à aimer plus mais moins de gens.
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Pour les jeunes le temps passe aussi vite que pour les vieux ; la seule différence c’est que les jeunes, eux, s’en foutent. Citation de Grégoire Lacroix
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Le cynisme, c’est connaître le prix de tout, et la valeur de rien ! Oscar Wilde
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Rejoignez ceux qui chantent des chansons, qui racontent des histoires, qui aiment la vie car le bonheur est contagieux, rejoignez ceux qui marchent la tête haute même lorsqu’ils ont des larmes dans les yeux, évitez ceux qui ne versent jamais une larme. Paulo Coelho Emporte dans ta mémoire, pour le reste de ton existence, les […]

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« Le Prophète » de Khalil Gibran en 20 citations inspirantes

Citations voyage.

Par Laetitia Santos

Posté le 22 novembre 2017

« Le Prophète » est sans conteste le plus beau chef-d’œuvre du poète libanais Khalil Gibran, publié en 1923, une ode à la vie et à l’accomplissement de soi. On dit même que l’ouvrage serait le plus lu après la Bible. Pas étonnant, tant il aborde avec simplicité et délicatesse l’universalité de l’Homme sur des thèmes tels l’Amour, la liberté, les enfants, la douleur, le travail, la raison, la passion... Voici en 20 citations amoureusement sélectionnées par Babel dans une nouvelle édition parue chez Marabout et illustrées de 12 dessins de Gibran, le déroulé de cet ouvrage que tout Homme devrait avoir sur un coin de sa table de chevet...

Citations de Khalil Gibran

" Ce n’est qu’à l’heure de la séparation que l’amour se découvre à lui-même dans toute sa profondeur "

" Lorsque l’ amour te fait signe, suis-le, Même si ses chemins sont escarpés et malaisés "

" Tout ce que tu possèdes sera donné un jour ; Donc donne dès maintenant , pour que la saison du don soit la tienne et non celle de tes héritiers "

" Plus la désolation creuse ton être, plus tu peux y accueillir de la joie "

" Quand tu es plein de tristesse , regarde de nouveau dans ton coeur et tu verras qu’en fait, tu pleures sur ce qui a fait tes délices"

" [ La joie et la peine ] sont inséparables. Elles vont ensemble et, lorsque l’une des deux est assise à ta table, n’oublie pas que l’autre est endormie sur ton lit. En vérité, tu oscilles comme les plateaux d’une balance entre ton chagrin et ta joie. C’est seulement lorsque tu as le coeur vide que tu t’immobilises, en équilibre "

" Qu’avez-vous donc dans ces maisons ? (...) N’avez-vous que le confort et l’obsession de ce confort qui s’introduit furtivement chez vous en invité, avant de devenir un hôte qui vous reçoit, et enfin votre maître ? (...) En vérité, l’obsession du confort assassine toute passion dans votre âme, avant d’en suivre les funérailles en ricanant. "

" On ne peut séparer le juste de l’injuste , le bon du méchant "

" La raison , si elle gouverne seule, est une force qui réprime ; et la passion , si l’on n’y prend pas garde, est une flamme qui brûle tout jusqu’à se détruire elle-même. Laisse donc ton âme exalter ta raison et la porter au niveau de ta passion, pour l’entendre chanter. Et laisse-la diriger ta passion avc raison, afin que ta passion survive, ressuscitant chaque jour, comme le phénix qui renaît de ses cendres. (...) À coup sûr, vous vous garderiez de faire plus d’honneur à l’un qu’à l’autre ; car avoir plus d’égards pour l’un vous coûterait l’affection et la confiance des deux. (...) Vous devez vous aussi vous reposer dans la raison et agir avec passion "

" [ La douleur ] Elle est ce poison amer par lequel le médecin qui est en vous soigne votre moi malade "

" L’ âme n’avance pas en ligne droite, elle ne croît pas comme le roseau. Elle se déploie, comme un lotus aux pétales innombrables "

"[ Le maitre ] S’il est vraiment sage, il ne t’invite pas à entrer dans la demeure de sa sagesse personnelle, mais t’emmène plutôt jusqu’au seuil de ton propre esprit "

" Ton ami est la réponse à tes besoins. Il est le champs dans lequel tu sèmes avec affection et ou tu moissonnes en rendant grâces "

" La pensée est un oiseau des grands espaces, qui dans une cage de mots peut sans doute déployer ses ailes, mais sans réussir à s’envoler "

" Lorsque tu rencontres ton ami au bord de la route ou sur la place du marché, fais en sorte que l’esprit qui est en toi anime tes lèvres et commande ta langue. (...) Car son âme gardera en elle la vérité de ton coeur comme on garde en mémoire le goût du vin "

" Qu’ aujourd’hui englobe le passé avec tes souvenirs, et le futur avec tes attentes "

" Bien souvent, en te refusant tout plaisir , tu ne fais qu’accumuler le désir dans les replis de ton être. Qui sait si ce qui te semble omis aujourd’hui n’est pas en attente pour demain ? "

" Qui peut séparer sa foi de ses actions, sa croyance de ses occupations ? (...) Ta vie quotidienne est ton temple et ta religion . Chaque fois que tu y pénètres, prends tout ton être avec toi "

" Ce que j’ai trouvé est plus grand que la sagesse. C’est la flamme de l’esprit en vous, se nourrissant toujours plus d’elle-même, Tandis que, indifférents à sa croissance, vous déplorez la flétrissure de vos jours. "

Nous concluerons avec cette magnifique citation pour laquelle tout coeur voyageur palpitera plus que de raison : "Nous, les errants , toujours à la recherche du chemin le plus solitaire, ne commençons jamais une journée là où s’est achevée pour nous la précédente ; et jamais le soleil à son lever ne nous trouve là où il nous a laissés à son coucher. Même lorsque la terre dort, nous voyageons. Nous sommes de la graine de plantes persistantes, et nous trouvons notre maturité, notre épanouissement, en nous dispersant à tous vents. "

Pour poursuivre la lecture ...

Passez en mode sombre, plus agréable pour vos yeux la nuit.

Basculez en mode jour pour une vue lumineuse

Les 10 plus belles citations de Khalil Gibran dans « Le prophète »

par Rédaction 13 octobre 2022, 16h40 5.7k Views

Les 10 plus belles citations de Khalil Gibran dans Le prophète

« Le prophète » de Khalil Gibran est considéré comme l’un des classiques de la pensée humaniste. Publié en 1923 par cet auteur né en Liban, il recèle des pépites de sagesse. Voici 10 citations extraites de ce livre, sélectionnées par l’équipe de l’Optimisme, qui vous donneront peut-être l’envie de vous y (re)plonger. 

1# Grandeur et amour

"Seul est grand celui qui transforme la voix de la brise en une mélodie rendue plus suave par son propre amour." Khalil Gibran

2# Pour les parents

"Vous êtes les arcs par lesquels sont projetés vos enfants comme des flèches vivantes." Khalil Gibran

Illu aricles

"En vérité, vous êtes comme les plateaux d'une balance, oscillant entre votre joie et votre tristesse. Il faudrait que vous soyez vide pour rester immobile et en équilibre." Khalil Gibran

4# Force et faiblesse

"Chacun d'entre vous est en même temps aussi faible et aussi fort que le dernier et le premier maillon de la chaîne." Khalil Gibran

5# De la beauté

"La beauté n'est pas un désir mais une extase. Elle n'est pas l'image que vous désireriez voir, ni le chant que vous aimeriez entendre." Khalil Gibran

Illu articles

6# Confidence et amitié

"Quand votre ami vous confie ses pensées, ne craignez pas de le critiquer et ne vous retenez pas de l'encourager. Et lorsqu'il ne dit mot, que votre coeur ne cesse d'écouter ce qu'il palpite dans son coeur." Khalil Gibran

7# De l'âme

Car l'âme passe par tous les chemins. Elle ne suit pas une seule voie, ni ne croît comme un roseau. Elle se déploie plutôt, tel un lotus aux innombrables pétales." Khalil Gibran
"Vous ne pourrez être libre que si le désir même de quérir la liberté devient votre propre harnais, Et si vous cessez d'en parler comme d'un but à atteindre et d'une fin en soi." Khalil Gibran

Illu articles 1

"Et vous qui voudriez comprendre la justice, assurez-vous de faire toute la lumière sur chaque affaire dans ses moindres recoins. Alors seulement vous saurez que celui qui a la tête haute et celui qui a la tête basse ne font qu'un." Khalil Gibran

10# Imagination

"Bâtissez de votre imagination un berceau de verdure dans les terres reculées, Avant que vous ne bâtissiez vos quatre murs dans l'enceinte de la cité." Khalil Gibran

Le prophète : un livre coup de coeur de l'équipe

Le prophète fait, selon notre équipe, partie des classique à lire quand on se questionne sur la vie et sur la société. Il s’agit d’un cadeau idéal à faire à ses proches d’autant qu’on aime son petit prix.

Le livre a, en effet, été republié aux Editions Michel Lafon et coûte seulement 2,95 € ! La couverture verte et dorée vous raviva !

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« La peur » Khalil Gibran : On dit qu’avant d’entrer dans la mer

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On dit qu’avant d’entrer dans la mer,

une rivière tremble de peur.

Elle regarde en arrière le chemin

qu’elle a parcouru, depuis les sommets,

les montagnes, la longue route sinueuse

qui traverse des forêts et des villages,

et voit devant elle un océan si vaste

qu’y pénétrer ne parait rien d’autre

que devoir disparaître à jamais.

Mais il n’y a pas d’autre moyen.

La rivière ne peut pas revenir en arrière.

Personne ne peut revenir en arrière.

Revenir en arrière est impossible dans l’existence.

La rivière a besoin de prendre le risque et d’entrer dans l’océan.

Ce n’est qu’en entrant dans l’océan que la peur disparaîtra,

parce que c’est alors seulement que la rivière saura qu’il ne s’agit pas

de disparaître dans l’océan, mais de devenir océan.

« La peur » Khalil Gibran

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khalil gibran voyage et ne le dis a personne

Publié par Teddy Tanier

Passionné par la poésie et la littérature depuis tout petit j'ai toujours aimé écrire seul dans la nuit quand la journée s'éteint. Car cette atmosphère me transporte et me fait voyager, elle m'inspire et me rassure. On peut encore rêver. J'aime l'art et particulièrement les livres c'est pour cela qu'Inspirant me permet de présenter des auteurs connus et moins connus pour faire partager ma passion et rendre hommage aux grands écrivains ou philosophes.

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ton âme

« Bonjour, je suis ton âme.

Aimer une femme

Aimer une femme est compliqué ..

Vue sur un lac magnifique au Canada près de Montréal

  • Citations / Personne célèbre

75 citations bien sélectionnées de Kahlil GIBRAN

par Denis St-Pierre · Publié 25 décembre 2022 · Mis à jour 26 juillet 2023

Autoportrait de Kahlil Gibran durant sa jeunesse.

Autoportrait de Kahlil Gibran

  • L’envieux me loue sans le savoir.
  • L’espoir d’un paradis est déjà le paradis.
  • La saveur du pain partagé n’a point d’égale.
  • La perplexité est le début de la connaissance.
  • La terre est ma patrie et l’humanité ma famille.
  • Donnez à votre ami le meilleur de vous-même.
  • Il faut toujours connaître la vérité, et parfois la dire.
  • La vie ne marche pas à reculons, ni ne s’attarde avec hier.
  • Tu ne vois que ton ombre lorsque tu tournes le dos au soleil.
  • Dans bien de vos paroles, la pensée est à moitié massacrée.
  • Un arbre qui grandit dans une caverne ne porte pas de fruits.
  • La vie sans amour est comme un arbre sans fleurs ou sans fruits.
  • Nul ne peut atteindre l’aube sans passer par le chemin de la nuit.
  • Oublier, n’est-ce pas là une forme de liberté. (Le sable et l’écume)
  • En vérité, vous ne devez rien à quiconque. Vous devez tout à tous.
  • Il y a ceux qui donnent avec joie, et cette joie est leur récompense.
  • Aie confiance en tes rêves, car en eux est cachée la porte à l’éternité.
  • Le désir est la moitié de la vie. L’indifférence est la moitié de la mort.
  • L’amitié est toujours une douce responsabilité, jamais une opportunité.
  • Il y a un moment où les mots s’usent, et le silence commence à raconter.
  • La douleur est la rupture de notre coquille qui contient la compréhension.
  • J’ai semé mes douleurs au champ de l’endurance ; des joies y ont poussé.
  • Tous peuvent entendre, mais seuls les êtres sensibles peuvent comprendre.
  • La beauté n’est pas dans le visage, elle est cette lumière émanant du coeur.
  • La souffrance est une fêlure dans la coquille qui enferme votre entendement.
  • Faire confiance aux rêves, car c’est en eux que se cache le portail à l’éternité.
  • La solitude est une tempête de silence qui arrache toutes nos branches mortes.
  • Aimer la vie par le labeur est devenir intime avec le plus profond secret de la vie.
  • Si tu révèles ton secret au vent, tu ne dois pas lui reprocher de le révéler à l’arbre.
  • Plus profondément le chagrin creusera votre être, plus vous pourrez contenir de joie.
  • Celui qui ne porte sa moralité que comme son meilleur vêtement ferait mieux d’être nu.
  • Un ami est le champ que vous semez avec amour et moissonnez avec reconnaissance.
  • L’Amour ne connaît sa véritable profondeur qu’à l’instant de la séparation. (le Prophète)
  • Toute pensée que j’ai emprisonnée dans la parole, force m’est de la libérer par mes actes.
  • N’est-il pas étrange de nous voir défendre plus farouchement nos erreurs que nos valeurs ?
  • Travailler avec amour, c’est semer le grain avec tendresse et récolter la moisson dans la joie.
  • Notre anxiété ne provient pas du fait de penser au futur, mais de notre volonté de le contrôler.
  • Qui fait le pain avec indifférence fait un pain amer qui n’apaise qu’à moitié la faim de l’homme.
  • Je connus une seconde naissance, quand mon âme et mon corps s’aimèrent et s’épousèrent.
  • La Raison sans la Connaissance est comme un sol inculte ou un corps humain sous-alimenté.
  • Le confort devient dompteur qui avec fourche et fouet fait des pantins de vos plus généreux désirs.
  • Une vie d’Amour comportera quelques épines, mais une vie sans amour ne comportera aucune rose.
  • Quand votre ami est silencieux votre cœur ne cesse d’écouter son cœur. (Le Prophète, L’amitié, 1923)
  • Si tu es blessé par autrui, tu peux oublier la blessure. Mais si tu le blesses, tu t’en souviendras toujours.
  • Tu peux oublier celui avec qui tu as ri aux éclats, mais jamais celui qui a pleuré avec toi à chaudes larmes.
  • Personne ne peut rien vous révéler sinon ce qui repose déjà à demi endormi dans l’aube de votre connaissance.
  • Il est bon de donner lorsqu’on vous le demande ; mais il est mieux de donner quand on ne vous le demande point.
  • L’homme est né libre, de ses penchants il se construit une prison, sans s’en rendre compte, il en devient prisonnier.
  • Beaucoup de doctrines sont comme une vitre. Nous voyons la vérité à travers eux mais ils nous séparent de la vérité.
  • Pour comprendre l’esprit et le coeur de quelqu’un, ne vous demandez pas ce qu’il a accompli, mais ce à quoi il aspire.
  • Le confort, cette chose stable qui vient dans la maison comme un invité, puis devient l’hôte pour finir maître de maison.
  • Ton prochain est ton autre toi-même, habitant derrière un nom. Par la compréhension toutes les murailles s’écrouleront.
  • Je suis voyageur et navigateur. Et tous les jours, je découvre un nouveau continent dans les profondeurs de mon âme.
  • Les souffrances ont donné vie aux plus grandes âmes. Les personnages les plus éminents portent en eux des cicatrices.
  • Vous donnez bien peu lorsque vous donnez vos biens. C’est lorsque vous donnez de vous-mêmes que vous donnez réellement.
  • Avancer, c’est avancer vers la perfection. Marchez et ne craignez pas les épines, ni les pierres acérées dans le chemin de la vie.
  • J’ai appris le silence du bavard, la tolérance de l’intolérant, et la bonté du méchant. Je ne serais pas ingrat envers ces enseignants.
  • Nous ne formons qu’un seul ensemble humain! Tous les hommes sont frères, mais pour leurs malheurs, ils ne le savent pas encore.
  • Vous êtes un chercheur. Réjouissez-vous de la maîtrise de vos mains et de vos pieds, de vos mots et de vos pensées. (Le Prophète)
  • Des deux principaux prix de la vie, la beauté et la vérité, j’ai trouvé le premier dans un coeur aimant et le second dans la main d’un ouvrier.
  • Tout ce que vous possédez, un jour sera donné. Donnez donc maintenant, afin que la saison du don soit la vôtre et non celle de vos héritiers.
  • Celui qui est vraiment sage ne vous invite pas à entrer dans la maison de sa sagesse, mais vous conduit plutôt au seuil de votre propre esprit.
  • Ne pensez pas que vous pouvez influencer le cours de l’amour ; car c’est l’amour, s’il vous en trouve digne, qui influencera le cours de votre vie.
  • La sagesse cesse d’être la sagesse quand elle devient trop fière pour pleurer, trop sérieuse pour rire et trop égoïste pour chercher autre chose que soi-même.
  • Dans la tendresse de l’amitié qu’il y ait le rire et le partage des plaisirs ; car c’est dans la rosée de menues choses que le cœur trouve son matin et sa fraicheur.
  • Vous, en donnant, ne donnez que la plus petite partie de votre fortune, ce qui serait sans valeur si vous ne faites pas de votre charité une partie intégrante de vous-même.
  • C’est seulement en gardant son calme, son courage et sa foi qu’on peut espérer venir à bout de n’importe quel malheur. La tristesse n’est rien d’autre qu’un mur qui s’élève entre deux jardins.
  • La douleur brise la coquille de votre discernement. De même que le noyau du fruit doit se briser pour que son germe puisse s’élever vers le soleil, de même vous devez connaître la douleur.
  • Celui qui, par quelque alchimie sait extraire de son cœur, pour les refondre ensemble, compassion, respect, besoin, patience, regret, surprise et pardon crée cet atome qu’on appelle l’amour.
  • Vous êtes bon lorsque vous marchez fermement vers votre but d’un pas intrépide. Pourtant, vous n’êtes pas mauvais lorsque vous y allez en boitant. Même ceux qui boitent ne vont pas en arrière.
  • Vos enfants ne sont pas vos enfants. Ils sont les fils et les filles du désir de la Vie pour elle-même. Ils viennent à travers vous mais ne viennent pas de vous. Et bien qu’ils vivent avec vous, ils ne vous appartiennent pas.
  • De même que la valeur de la vie n’est pas en sa surface mais dans ses profondeurs, les choses vues ne sont pas dans leur écorce mais dans leur noyau, et les hommes ne sont pas dans leur visage mais dans leur coeur.
  • En automne, je récoltai toutes mes peines et les enterrai dans mon jardin. Lorsque avril refleurit et que la terre et le printemps célébrèrent leurs noces, mon jardin fut jonché de fleurs splendides et exceptionnelles. (Extrait de Le Sable et l’écume)
  • Donner est la meilleure façon de communiquer et de s’enrichir. La Vie nous rend sous une forme ou une autre ce que nous donnons. Mais ce n’est pas un reçu pour un donné. Car ce qu’on reçoit en retour ne vient pas nécessairement de celles ou ceux à qui on a donné. Cela peut venir d’ailleurs et on ne sait ni d’où ni quand. C’est la vie qui donne à la vie.
  • Attendre quelque chose en retour de la personne à qui on a donné peut être un piège : l’attente est le germe de la frustration. Parce que souvent on reçoit en retour autre chose que ce que l’on attendait. Une façon de pallier à cela consiste à remplacer l’attente par l’accueil : ne rien attendre de précis en retour et accueillir ce que l’autre nous donne, à sa façon.

Biographie de Khalil Gibran (1883-1931)

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« Pitié pour la nation divisée... »

Gibran Khalil Gibran (né en 1883 au Liban, mort à New-York en 1931) était le chef de file des écrivains libanais d’outre-mer. Par son style tout en musicalité, il a renouvelé la prose arabe. Mais son ouvrage le plus célèbre. Le Prophète (publié en français chez Casterman), a été écrit en anglais. Gibran a célébré le culte de la montagne libanaise, s’en prenant dans des textes célèbres au Liban des renards et des bateleurs. Mais par-delà ses imprécations, il a eu de terribles prémonitions :

... Pitié pour la nation où existent mille croyances mais aucune religion.

Pitié pour la nation dont les habitants portent un vêtement qu’ils n’ont pas tissé eux-mêmes, mangent un pain dont ils n’ont pas récolté le grain et boivent un vin qui n’a pas coulé de leurs pressoirs.

Pitié pour la nation où l’on acclame un bravache comme un héros et où l’on estime bienfaisant un conquérant glorieux.

Pitié pour la nation où l’on méprise une passion dans les rêves pour s’y soumettre au réveil.

Pitié pour la nation où l’on n’élève la voix que dans les processions de funérailles, où l’on ne se glorifie qu’au milieu des ruines et où l’on ne se révolte que lorsqu’on a la nuque coincée entre le glaive et le billot.

Pitié pour la nation dont l’homme d’État est un renard, le philosophe un bateleur, et l’art un art du rafistolage et de contrefaçon.

Pitié pour la nation où l’on accueille un nouveau souverain aux accents de la trompette pour le renvoyer sous les huées et en acclamer un autre aux mêmes accents de trompette que le précédent.

Pitié pour la nation où les sages sont rendus muets par l’âge, tandis que les hommes vigoureux sont encore au berceau.

Pitié pour la nation divisée, dont chaque partie revendique pour elle-même le nom de nation.

Khalil Gibran

Le Jardin du prophète, traduit de l’anglais par Claire Dubois, Casterman   ; Paris, 1979.

Dossier Les chances de la chirurgie israélienne au Liban

Les limites d’un état « fort », question de puissance, a l’âge de glace, un espoir dans la rencontre, juifs et non-juifs, « deux négations... », « l’avenir prisonnier », la gauche dans le piège confessionnel, « s’engager jusqu’au bout... », points de repère, points de repères, l’ascension de m. bechir gemayel, un vieux rêve israélien : « fût-ce un simple major… », les générations éclatées.

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khalil gibran voyage et ne le dis a personne

Khalil Gibran

Un prophète revu et corrigé

François Berger La Presse

«Un prophète est mort», avait titré un quotidien new-yorkais au lendemain du décès de Khalil Gibran, le 10 avril 1931. L’immigrant libanais laissait derrière lui, à 48 ans, une oeuvre importante et surtout un texte en particulier, devenu un livre-culte de la spiritualité et de la fraternité entre les hommes. Vendu à des millions d’exemplaires depuis 1923, Le Prophète , cette «petite Bible», ne laisse personne indifférent encore aujourd’hui, tout comme son auteur dont la vie est magistralement dépeinte par l’écrivain Alexandre Najjar, lui aussi d’origine libanaise.

Il existe de nombreuses biographies de Gibran, mais celle de Najjar n’a pas uniquement le mérite d’être fraîchement sortie des presses, elle est surtout très complète, basée sur des recherches étendues qui ont mené notamment à la découverte d’informations inédites. Étayé de documents, dont des extraits de correspondance, et d’analyses succinctes mais profondes des oeuvres de Gibran, le livre de Najjar contient également une bibliographie hors pair.

À certains moments du récit, construit tantôt comme un portrait et tantôt quasiment comme un roman, le biographe se fait exégète et critique ou rectifie les affirmations de biographies antérieures sur Gibran, notes à l’appui. Ainsi, la vie de Gibran racontée par Najjar constitue-t-elle, jusqu’à un certain point, une biographie des biographies.

On y trouve les «incontournables» de toute biographie du philosophe et poète, à savoir les mentors et mécènes qui l’ont accompagné dans son développement artistique, tels Mary Haskell, philanthrope de Boston, où s’était installée la famille de Gibran dès 1895, et Fred Holland Day, célèbre photographe qui avait pris le jeune homme sous son aile.

Najjar fait une grande place à la personnalité même de Gibran, qu’il traite sans complaisance. Petit de taille, le poète exilé avait, grâce à l’ascendant que lui donnait sa faconde, du succès auprès des gens et des femmes en particulier -qu’il préférait plus âgées que lui. Il racontait voir en rêve Jésus, ce qui pouvait contribuer à polir une image de «prophète oriental» que le poète maronite semblait vouloir cultiver. Gibran était un être «susceptible et rancunier de nature», écrit Najjar. Il ne tolérait pas la critique et était narcissique et même suffisant au point de parler de lui-même à la troisième personne. Il fumait et buvait de l’alcool comme un trou, ce qui lui coûta d’ailleurs la vie.

Gibran était aussi fabulateur, prétendant, par exemple, être né à Bombay ou avoir été l’élève de Rodin. Car il était aussi peintre, quoique ses nombreux tableaux ne soient généralement pas passés à la postérité. D’ailleurs, ses oeuvres picturales ne comportaient ni titre, ni date, ni même signature.

D’autre part, il était généreux et ne s’attachait pas à l’argent, oubliant même de comptabiliser ses droits d’auteur.

Plus qu’un mythomane de salon, Gibran était un grand visionnaire. En 1911, il publie à New York, en arabe, un roman intitulé Les Ailes brisées , un des premiers romans de la nouvelle littérature arabe, qui était dominée jusqu’alors par la poésie. De l’Amérique -qu’il décrit plaisamment comme «la civilisation qui marche sur des roues»-, il participe à la renaissance des lettres arabes. Il fit un séjour de deux ans à Paris, centre mondial des arts au début du XX e siècle et capitale de la politique syro-libanaise de l’époque.

Il fut également engagé politiquement pour la libération de son pays natal de la domination ottomane. Certains de ses écrits furent censurés au Proche-Orient.

Gibran reste universellement connu pour Le Prophète , qu’il rédigea en langue anglaise, surtout de 1919 à 1923, mais qu’il mit tout de même 20 ans à concevoir. «C’est le plus grand livre de ma vie. Tout mon être est dans Le Prophète », clamait-il. Avant de donner ce titre définitif à son oeuvre en 28 chapitres, il l’avait intitulée successivement Pour que l’univers soit bon , Le Dieu de l’île et Les Conseils .

Aujourd’hui, la tombe du prophète fait partie du patrimoine libanais, à Bécharré, dans le nord du pays, où un musée lui est consacré.

**** ½ KHALIL GIBRAN Alexandre Najjar Flammarion, 240 pages, 20 photos

119 citations de Khalil Gibran

Il y a ceux qui donnent avec joie, et cette joie est leur récompense. Khalil Gibran Joie 6
Tout homme aime deux femmes : l'une est création de son imagination, l'autre n'est pas encore née. Khalil Gibran Le sable et l'écume, éd. Albin-Michel Amour 2
Ta raison et ta passion, voilà le gouvernail et les voiles de ton âme au long cours. Khalil Gibran Passions Raison 7
L'âme est une fleur délicate exposée au vent de la destinée. Les brises du matin la secouent et les gouttes de rosée lui ploie le cou. Comme la fleur prend de la terre son parfum et sa vie, l'âme tire de la matière et de ses torts une force et une sagesse. Khalil Gibran Âme 3
L'apparence des choses change en fonction des émotions ; nous voyons la magie et la beauté en elles, lorsque la magie et la beauté sont en nous-mêmes. Khalil Gibran Émotions Apparences 22
Il y a un moment où les mots s'usent. Et le silence commence à raconter. Khalil Gibran Mots 5
Si le temps n'est qu'illusion, Les illusions ne durent qu'un temps. Khalil Gibran Illusion 2
Voyage et ne le dis à personne, Vis une histoire d'amour et ne le dis à personne, Vis heureux et ne le dis à personne... Les gens ruinent les belles choses. Khalil Gibran Secret 15
Puissiez-vous accueillir le soleil et le vent avec plus de votre peau, et moins de vos vêtements. Car la main de la vie est dans le soleil, et son souffle est dans le vent. Khalil Gibran Le sable et l'écume, éd. Albin-Michel Corps Soleil 3
Je suis voyageur et navigateur. Et tous les jours je découvre, un nouveau continent dans les profondeurs de mon âme. Khalil Gibran Âme 5
L'ambition est une forme de travail. Khalil Gibran Le Prophète, éd. Pygmalion Ambition 3
Le travail est l'amour rendu visible. Et si vous ne pouvez travailler avec amour mais seulement avec dégoût, il vaut mieux abandonner votre travail, vous asseoir à la porte du temple et recevoir l'aumône de ceux qui œuvrent dans la joie. Car si vous faites le pain avec indifférence, vous faites un pain amer qui n'apaise qu'à moitié la faim de l'homme. Et si vous pressez le raisin de mauvaise grâce, votre regret distille un poison dans le vin. Et même si vous chantez comme les anges et n'aimez pas le chant, vous fermez les oreilles de l'homme aux voix du jour et aux voix de la nuit. Khalil Gibran Le prophète Travail 7
Si vous tenez à connaître le secret d'un homme, n'essayez pas d'apprendre ce qu'il a atteint, mais plutôt ce à quoi il aspire encore. Khalil Gibran Le Prophète, éd. Pygmalion Désir Rêve 4
Il doit y avoir quelque chose d'étrangement sacré dans le sel. Puisqu'il est dans nos larmes et dans la mer. Khalil Gibran Larmes 3
L'amitié est un sentiment incessant de donner de la joie. Khalil Gibran Le Prophète, éd. Pygmalion Amitié 4
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Ces façons d’éloigner le « mauvais œil » au Maghreb et au Moyen-Orient

khalil gibran voyage et ne le dis a personne

La croyance dans le mauvais œil, qui correspond à peu près au concept de jalousie ou au « monstre aux yeux verts » des cultures occidentales, est très répandue au Moyen-Orient et au Maghreb. En arabe, il est connu sous le nom de  ayn , qui signifie œil ; en turc, il s’appelle  nazar , ce qui signifie regard ; et en persan, il s’appelle le  cheshm khordan .

(Middle East Eye) - Le regard persistant d’un œil envieux, non immédiatement suivi d’une bénédiction, peut conduire à toutes sortes d’affliction. Beaucoup de personnes pensent qu’il est responsable des malheurs qu’elles rencontrent et se donnent beaucoup de mal pour conjurer ses pouvoirs supposés par le biais de rituels enracinés à la fois dans la pratique religieuse et les traditions culturelles.

Une anecdote bien connue dans la région évoque une Irakienne à qui la belle-mère conseille de renverser un pot de plante chez elle afin que la terre ainsi éparpillée sur le sol détourne l’attention des visiteurs de la beauté de la maison.

Les anciens Égyptiens utilisaient le khôl pour noircir le pourtour de leurs yeux afin de se protéger des mauvais esprits entrant par les fenêtres de l’âme. Une tradition similaire est encore pratiquée aujourd’hui dans certaines régions d’Asie du Sud. Les pendentifs en forme d’œil visant à se protéger des forces 

spirituelles malignes pourraient être originaires de Mésopotamie. Les anciens Grecs disposaient de symboles similaires pour éloigner le mal.

Une pratique qui plongerait ses racines dans la tradition juive semble défier toute logique : une personne attentionnée dit le contraire de ce qu’elle pense afin d’éviter d’attirer le mauvais œil.

« Je me souviens d’un jour où j’attendais ma fille à la sortie de l’école ; quand je l’ai vue, je lui ai dit : ‘’Bonjour ma vilaine’’ », raconte une Chypriote turque. « Son professeur a entendu et a été horrifié que je traite ma propre fille ainsi. J’ai dû lui expliquer que dans ma culture, nous disons souvent le contraire de ce que nous pensons pour détourner l’attention du mauvais œil. »

Dans certaines communautés bédouines, les mères ne soignent pas l’apparence de leurs enfants de crainte que leur beauté ne suscite la jalousie.

Contrastant fortement avec l’esprit de l’ère des réseaux sociaux, de nombreuses traditions du Moyen-Orient et   du Maghreb encouragent ceux qui jouissent de la richesse, du bonheur et de la beauté à éviter d’afficher ostensiblement leur bonne fortune. Cette idée est reflétée dans un vers du poète libanais Khalil Gibran : « Voyage et ne le dis à personne, vis une véritable histoire d’amour et ne le dis à personne, vis heureux et ne le dis à personne, les gens ruinent les belles choses. »

« Mauvais esprits »

La croyance dans le mauvais œil et les moyens de s’en protéger existent depuis la nuit des temps : une première trace remonte à l’époque des Sumériens, il y a 5 000 ans. Un dicton populaire parmi les bédouins reflète la signification du  ayn  : « Le mauvais œil peut conduire un homme dans sa tombe et un chameau dans la marmite ».

Le professeur Aref Abu-Rabia, un anthropologue de l’Université Ben Gourion dans le Néguev qui a étudié les bédouins du désert de cette région, explique que cette communauté a toujours considéré le mauvais œil comme une « force dangereuse » très réelle qui a le pouvoir d’impacter les vies.

« On dit qu’une personne qui possède le mauvais œil a des esprits impurs qui véhiculent une volonté intense et le désir de causer du mal, du désordre et des dégâts, que ce soit en regardant la victime ou au moyen de rites directs ou indirects, comme des prières ou des malédictions », écrit-il.

Le mauvais œil peut être blâmé pour tout, de l’échec d’un mariage à la maladie d’un enfant ou la perte d’un emploi. Une somnolence excessive, des bâillements ou un manque de concentration sont aussi parfois expliqués comme des effets du  ayn .

Dans le folklore bédouin, il existe trois niveaux de mauvais œil : quelqu’un qui involontairement fait l’éloge de quelque chose sans faire les bénédictions adéquates ; quelqu’un qui est conscient de sa jalousie mais évite de dire quoi que ce soit ; et l’ aradh  (du mot arabe  irdh  – qui signifie « esprit », « âme » ou « soi »), une personne qui cherche délibérément à faire du mal à travers son regard amer.

Les plus vulnérables face au mauvais œil seraient les personnes en bonne santé, belles et riches, ainsi que les enfants et les femmes enceintes.

Le concept de mauvais œil est présent dans les religions abrahamiques. Le prophète de l’islam Mohammed aurait notamment dit : « Le mauvais œil est vérité, et s’il y avait quelque chose qui dépassait la prédestination, ce serait le mauvais œil. »

Les juifs pratiquants disent souvent  kina hora , contraction des mots  kein eina hara , ce qui signifie « sans mauvais œil ». Et les adeptes de la Kabbale, une tendance mystique au sein du judaïsme, attachent un fil rouge autour de leur poignet gauche pour éloigner l’œil.

Middle East Eye   présente cinq symboles et traditions qui sont encore utilisés aujourd’hui pour protéger du mauvais œil.

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Au Liban, un musée de la ville natale de Khalil Gibran célèbre le centenaire de son livre Le Prophète

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L’établissement situé à Bcharré, qui est dédié au poète et artiste libanais, commémore cette année l’anniversaire de son ouvrage le plus célèbre, traduit en 115 langues.

Dans les hautes montagnes du nord du Liban, un musée dédié à l'écrivain Gibran Khalil Gibran dans sa ville natale commémore cette année le centenaire du Prophète , l'œuvre la plus connue de l'auteur devenu célèbre outre-Atlantique.

Depuis sa mort en 1931, la dépouille de celui qui fait la fierté de la petite ville de Bcharré est conservée dans une grotte dans le sous-sol du musée qui perpétue sa mémoire et où des exemplaires de son œuvre majeure peuvent être consultés dans plusieurs langues. Véritable best-seller, Le Prophète est devenu le livre de chevet de millions de lecteurs à travers le monde, son œuvre phare publiée en 1923 aux États-Unis et traduite en 115 langues. Le livre a connu une telle popularité qu'il est souvent cité dans les mariages et les enterrements aux États-Unis, où Gibran a conçu la majeure partie de son œuvre, écrite en anglais comme en arabe et où il menait la New York Pen League, première société littéraire arabo-américaine.

L'œuvre, composée de 26 textes poétiques « se rapproche de la spiritualité de chaque individu, en abordant les thèmes de la mort, de la vie, de l'amitié, de l'amour, des enfants et autres », déclare à l'AFP Joseph Geagea, directeur du musée Gibran Khalil Gibran. Lors d'une soirée de lectures du Prophète , organisée récemment dans le cadre du salon du livre de Beyrouth, l'écrivain libanais Alexandre Najjar , rappelait que dans les années 1960, le livre avait été adopté par « le mouvement hippie » notamment pour la fameuse phrase : «Vos enfants ne sont pas vos enfants (...) ils viennent à travers vous et non de vous ».

Des dirigeants et célébrités du monde entier, tels que l'ancienne impératrice Michiko du Japon, la défunte Première ministre indienne Indira Gandhi ou encore John Lennon des Beatles étaient attachés au livre, selon M. Geagea. Elvis Presley « l'a annoté, il était amoureux de ce livre à tel point qu'il l'offrait à ses amis à chaque anniversaire »

Style biblique et soufisme

Dans Le Prophète , « le style biblique est omniprésent », souligne-t-il, notamment à travers l'emploi de la phrase « en vérité, je vous le dis » par laquelle le Christ s'adressait à ses disciples. Le livre, qui serait parmi les plus lus après la Bible, est également proche du livre Ainsi parlait Zarathoustra du philosophe allemand Friedrich Nietzsche , mais Gibran semble « plus poétique et moins philosophique », dit M. Najjar, notant des « emprunts au soufisme ».

Sur une table du musée de Bcharré, où Gibran est né en 1883, sont exposées les 11 traductions du livre Le Prophète , parues de 1923 à 1931. Sa bibliothèque répartie sur quatre pièces, comprend Les Misérables de Victor Hugo , des récits de Sherlock Holmes, ainsi que des livres d'Histoire de théologie et philosophie. Le musée, entouré d'une forêt de chênes surplombant la vallée sainte de Qadicha, a été créé dans ce qui était auparavant un monastère construit au XVIII e siècle, que Gibran Khalil Gibran fréquentait enfant.

Gibran, qui était également peintre, s'y rendait pour dessiner l'abbé du monastère au fusain. Selon M. Geagea, ses 440 peintures, parmi lesquelles 150 sont exposées au musée, portent en elles « sa profonde vision spirituelle de l'existence, de la mort et de la vie à la fois ». De nombreux nus sont également exposés.

Cinquante mille visiteurs

Né au Mont-Liban à l'époque ottomane, « Gibran avait un fort désir de retourner à Bcharré, qu'il a quitté à l'âge de douze ans avec sa mère, son frère et ses deux sœurs. Mais il est mort aux États-Unis », ajoute-t-il, avant que ce souhait ne se réalise. Après sa mort, les moines acceptèrent de vendre le monastère et les terrains l'entourant à sa sœur Mariana. Il a été transformé en lieu de sépulture en août 1931, puis en musée pour ses œuvres et objets de collection, qui accueille 50.000 visiteurs par an, venus des cinq continents, selon Joseph Geagea.

À l'occasion du centenaire du Prophète , la direction du Musée a participé en avril à une exposition au siège de l'ONU à New York. M. Geagea explique que le musée « a sélectionné 23 tableaux, en référence à l'année 2023 (...), représentant notamment des personnes qui ont joué un rôle fondamental dans Le Prophète, comme la mère de Gibran, son principal soutien ».

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le 13/11/2023 à 07:16

le 12/11/2023 à 11:49

c'est un livre fabuleux. On le prend, le reprend, car tjs un mot , une phrase vous interpelle. Personnellement c'est le livre de ma vie...

le 12/11/2023 à 09:26

Connaissais pas...

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khalil gibran voyage et ne le dis a personne

 Khalil Gibran

LE JARDIN DU PROPH ÈTE

khalil gibran voyage et ne le dis a personne

 ALMUSTAPHA, l'élu et le bien-aimé, qui était au midi de son propre jour, s'en retournait vers son île natale ; c'était au mois de Tichreen, le mois de la souvenance.

Comme le navire approchait du port, il se tenait debout à la proue, entouré de tout l' équipage, le coeur dilaté par la joie du retour.

"Une fois encore, la mer nous ramène à ces rivages.Nous ne sommes qu'une vague parmi ses vagues"

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"Car l'amour, surtout l'Amour qui se confond avec le mal du pays, rend impossible toute mesure ou sondage du temps"

« Maître, dit-il, la vie a traité amèrement nos espoirs et nos désirs. Nos coeurs sont troublés et nous ne comprenons rien. Je t'en prie, réconforte-nous et dévoile-nous le sens de nos tristesses.»

 Le coeur du Maître s'émut de compassion et il dit :

« La vie est plus ancienne que toute chose vivante, tout comme la beauté resplendissait avant que naissent sur terre des choses belles, et la vérité avant d'être exprimée.

» La Vie chante dans nos silences, et les rêves dans notre sommeil. Même lorsque nous sommes défaits et accablés, la Vie triomphe. Lorsque nous pleurons, la Vie sourit au jour, et elle reste libre quand nous traînons nos chaînes.

» Bien souvent, nous trouvons la Vie amère, mais seulement parce que nous sommes nous-mêmes assombris par l'amertume ; nous la jugeons vide et vaine, mais seulement dans les moments où l'âme s'en va errante, en des lieux désolés, et lorsque le coeur est enivré par un moi trop envahissant.

» Profonde est la Vie, et sublime et lointaine. Votre vue la plus perçante ne peut en apercevoir que les pieds, mais elle est proche de nous. Et si le souffle de votre haleine n'atteint que son coeur, cependant, l'ombre de votre ombre passe sur son visage, et l'écho de votre plus faible appel fait naître dans sa poitrine un printemps et un automne.

» La vie est voilée, cachée même, comme est voilé et caché votre moi le plus intime. Mais quand la Vie se met à parler, tous les vents deviennent paroles, et quand elle parle davantage, le sourire de vos lèvres et les larmes de vos yeux deviennent eux aussi paroles. Quand la Vie chante, les sourds entendent et deviennent attentifs ; quand elle s'approche doucement, les aveugles voient et la suivent, frappés de stupeur et d'admiration.»

 Il se tut, et un profond silence enveloppa le peuple. iI s'élevait de ce silence un chant inconnu, et ils se sentirent tous délivrés de leur solitude et de leur peine.

 « Quand vous rêvez éveillé, si vous vous taisiez pour être à l'écoute de votre Moi le plus intime, vos pensées, comme des flocons de neige, tombent et tourbillonnent, recouvrant d'un blanc silence tous les bruits de l'espace qui vous entoure.

» Et que sont ces rêves en éveil, sinon des nuages qui bourgeonnent et fleurissent sur l'arbre du ciel dans vos coeurs ? Vos pensées ne sont-elles pas aussi des pétales de fleurs que les vents de votre coeur répandent sur les champs des col lines ?

» Comme vous attendez la paix jusqu'à ce qu'en vous l'informe prenne forme, ainsi les nuages s'assembleront et dériveront jusqu'à ce que les Doigts Bénis façonnent leurs désirs gris en petits soleils, lunes et étoiles de cristal.

                             "Mais le printemps arrivera, et toutes les neiges de nos rêves et de nos pensées fondront et n'existeront plus"

» De même, la neige de votre coeur fondra, elle aussi, quand votre printemps sera là, et votre secret se précipitera lui aussi en torrents pour chercher dans la vallée le fleuve de la vie. Et le fleuve emportera votre secret jusqu'à la mer immense.

                                              "Toutes ces choses se dissoudront et deviendront chansons avec l'arrivée du printemps"

» Comment peut-il en être autrement ? Dans les bosquets et les charmilles sur la colline, quand la pluie danse dans les feuillages, quand la neige tombe - c'est une bénédiction et le signe d'une alliance - ; dans la vallée, lorsque vous menez vos troupeaux à la rivière; dans vos champs où les ruisseaux comme des bandes d'argent, strient les étendues verts; dans vos jardins où la rosée du matin reflète le ciel; dans vos prés, quand la brume du soir voile à demi votre chemin: En tous ces lieux, la mer est avec vous; témoin de votre héritage, elle implore votre Amour.

" Il est en vous le flocon de neige qui court vers la mer "

« Ne m'appelle pas sage, à moins que tu n'appelles sage tous les hommes. Je ne suis qu'un jeune fruit pendant encore à la branche, et hier encore, je n'étais qu'une fleur.

 » Ne traite aucun d'entre vous de fou, car, en vérité, nous ne sommes ni sages ni fous; nous sommes des feuilles vertes sur l'arbre de la vie, et la Vie elle-même est au-delà de la sagesse et plus encore de la folie.

» Et puis, vous ai-je vraiment quittés ? Ignores-tu qu'il n'y a pas de distance, hormis celle que l'âme n'arrive pas à franchir en imagination ? Et quand l'âme abolit la distance, une harmonie se crée en elle.

» La distance entre vous et vos plus proches voisins, si vous ne les aimez pas, est plus grande que celle qui vous sépare de votre bien-aimé qui demeure au-delà des sept terres et des sept mers.

» Dans le souvenir, la distance est abolie, c'est dans l'oubli seulement que se creuse un gouffre infranchissable pour votre voix et vos yeux.

» Entre les rivages des océans et le sommet de la plus haute montagne est tracée une route secrète que vous devez absolument parcourir avant de ne faire qu'un avec les fils de la terre.

» Entre votre connaissance et votre compréhension, il existe un sentier caché que vous avez à découvrir avant de ne faire qu'un avec l'homme et de réaliser ainsi l'unité en vous-mêmes.

» En vérité, la distance la plus longue est celle qui s'étale entre la vision de votre sommeil et celle de votre réveil, entre ce qui n'est qu'action et ce qui est désir.

« Vous croissez lorsque vous dormez, et votre vie est plus intense lorsque vous rêvez. Car toutes vos journées se passent en actions de grâces pour ce que vous avez reçu dans la tranquillité de la nuit.

» Souvent, vous pensez et parlez de la nuit comme d'un temps de repos, mais, en vérité, la nuit est la saison de la quête et des découvertes.

» Le jour vous apporte la connaissance et apprend à vos doigts l'art de recevoir, mais c'est la nuit qui vous conduit à la maison où la vie garde son trésor.

» Le soleil révèle à tout ce qui croît l'aspiration à la lumière, mais la nuit élève tout vers les étoiles.

» C'est bien, en effet, le calme de la nuit qui tisse un voile nuptial au-dessus des arbres de la forêt, au dessus des fleurs, dans les jardins; puis elle organise une fête somptueuse, prépare la chambre des noces, et, dans le silence sacré, le lendemain est conçu dans la matrice du temps.

» Le temps est avec vous, et, dans votre quête, vous trouverez votre nourriture et l'accomplissement de vos désirs. Et bien qu'au lever du jour votre réveil efface la mémoire, la table des rêves est dressée pour toujours et la chambre nuptiale vous attend.

» Vous êtes esprits, bien que vous vous déplaciez dans des corps; et, comme un huile qui brûle dans l'obscurité, vous êtes des flammes, contenues cependant dans des lampes.

» Si vous n'étiez que des corps, ma présence auprès de vous et les paroles que je vous adresse seraient vaines, comme la mort interpelant la mort. Mais il n'en est pas ainsi. Tout ce qui est immortel en vous est libre, de jour comme de nuit, et ne peut être enfermé ni enchaîné car telle est la volonté du Très-Haut. Vous êtes sa respiration, tout comme le vent que nul ne pourra jamais saisir ni mettre en cage. Et moi aussi, je suis le souffle de sa respiration. »

» Que sont les saisons des années, sinon vos propres pensées qui évoluent ? Le printemps est un éveil de votre coeur, l'été vous révèle votre fertilité. L'automne n'est-il pas votre passé qui chante une berceuse à ce qui subsiste en vous de l'enfance ? Et l'hiver, je vous le demande, n'est-il pas un sommeil plein des rêves des autres saisons ? »

» La goutte de rosée fait miroiter la lumière parce qu'elle est lumière, et vous reflétez la vie parce que vous et la vie ne faites qu'un.

» Quand les ténèbres vous entourent, dites : cette obscurité est déjà l'aurore qui attend de naître, et si je souffre avec la nuit dans ses douleurs d'enfantement, en moi aussi l'aurore naîtra comme elle se lève sur les collines.

» La goutte de rosée qui s'arrondit au creux du lys ne diffère pas de vous qui recueillez votre âme dans le coeur de Dieu.

» Une goutte de rosée dira-t-elle: Pour un millier d'années, je ne suis une goutte de rosée que pour un instant seulement ? Dites-lui, vous: Ne sais-tu pas que la lumière de toutes les années brille dans ta sphère ?»

» Bois le vin de ta coupe seul, même s'il a le goût de ton sang et de tes larmes, et loue la vie de t'accorder le don de la soif. Car, sans soif, ton coeur n'est que le rivage d'une mer stérile, privée de chant et de marée»

» Bois ton vin seul et fais-le avec enthousiasme.

» Lève ta coupe bien haut au-dessus de ta tête, vide-la jusqu'à la lie, à la santé de ceux qui aussi, boivent seuls.

» Il m'est arrivé de rechercher la compagnie d'autres personnes, de m'asseoir à la table de leur festin et de boire avec eux. Mais leur vin ne m'est pas monté à la tête et n'a pas coulé dans ma poitrine. Il est seulement descendu jusqu'à mes pieds. Ma sagesse est restée vaine et mon coeur était fermé, scellé. Mes pieds seulement accompagnaient les autres dans le brouillard qui les entourait.

» Et je n'ai plus cherché la compagnie des hommes, et je n'ai plus bu de vin à leur table.

» Aussi je te dis ceci : bien que les sabots des heures frappent impétueusement ta poitrine, quelle importance cela a-t-il ? Il est bon pour toi de boire seul à la coupe de ta tristesse, et tu boiras seul aussi à la coupe de la joie. »

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» Toutes choses vivent et brillent dans la connaissance du jour et dans la majesté de la nuit. Toi et la pierre vous ne faites qu'un ; la seule différence réside dans les battements de ton coeur. Ton coeur bat un peu plus vite, n'est-ce pas mon ami ? Sans doute, oui, mais il n'est pas aussi tranquille.

» Le rythme qui anime la pierre est certes un autre rythme que celui de ton coeur, mais, je te le dis, si tu sondes les profondeurs de ton âme et escalade les hauteurs de l'espace, tu n'entendras qu'une seule mélodie, et cette mélodie, la pierre comme les étoiles la chantent ensemble, en parfait unisson.

» Vous pourriez, en imagination, vous élever jusqu'aux nuages et considérer ces nuages comme une hauteur ; Vous pourriez survoler la mer immense et avoir ainsi l'impression d'une grande distance parcourue. Mais je vous le dis, moi, que lorsque vous enterrez une semence, vous atteignez une hauteur plus considérable, et que, quand vous saluez avec votre voisin la beauté du matin, vous traversez une mer plus vaste.

» C'est seulement lorsque vous êtes perdus dans ce qu'il y en vous de plus faible que vous regardez vers le ciel et l'appelez Dieu. Puissiez-vous trouver des chemins dans votre grand ' moi ' et puissiez-vous être moins frivoles et frayer les chemins !

» Seuls ceux qui sont nus vivent au soleil. Seul l'ingénu enfourche le vent. Et celui-là seul qui se perd mille fois en chemin éprouve vraiment la joie de rentrer chez lui.

» Les anges sont fatigués de l'homme habile. Hier encore, un ange me disait : ' Nous avons créé l'enfer pour les esprits brillants. Est-il autre chose que le feu pour ternir une surface polie et faire fondre un objet jusqu'au coeur ? '

» Je dis à l'ange : ' Mais en créant l'enfer, vous avez créé des diables pour le régir. ' Et l'ange répondit : ' Non, l'enfer est régi par ceux qui résistent au feu. '

» Sagesse de l'ange ! Il connaît les voix des hommes et de ceux qui ne sont hommes qu'à demi. Il est l'un des séraphins qui viennent secourir les prophètes lorsque ceux-ci sont tentés par les hommes habiles, et, sans doute, il sourit lorsque les prophètes sourient et pleure aussi lorsqu'ils pleurent.

» Seul peut naviguer sur la mer la plus vaste celui qui n'a pas de gouvernail. Seul celui qui est sombre s'éveillera à l'aube, et seul celui qui dort, les racines enfouies sous la neige, verra le printemps.

» Vous aussi vous êtes comme des racines : comme elles, vous êtes simples, mais vous possédez la sagesse de la terre. Vous êtes silencieux, mais vous contenez, dans vos branches non encore nées, le coeur des quatre vents.

» Vous êtes fragiles et sans forme précise, mais vous êtes le commencement de chênes géants, et le dessin, à demi esquissé, des saules sur le ciel.

» Heureusement, mai viendra, la vierge toujours active, qui caressera comme une mère les collines et les plaines.»

» Apprends-nous que nos paroles, comme les tiennes, peuvent-être un chant et un encens pour le peuple. »

 Almustafa lui répondit : » Vous vous élèverez plus haut que vos paroles, mais votre chemin restera ce qu'il est : un rythme et un parfum : un rythme pour ceux qui aiment et sont aimés, et un parfum pour ceux qui rêvent de vivre dans un jardin.

» Vous vous élèverez au-dessus de vos paroles jusqu'à un sommet où tombe la poussière des étoiles, et vous ouvrirez vos mains jusqu'à ce qu'elles soient bien remplies. Puis, vous vous étendrez pour dormir comme un oisillon blanc dans un nid blanc et vous rêverez à votre lendemain, comme de blanches violettes rêvent du printemps.

» Vous descendrez plus bas que vos paroles, oui, plus bas que tous les sons, jusqu'au véritable coeur de la terre, et là, vous serez seuls avec Celui qui se promène aussi à travers la voie lactée.

» Mais aujourd'hui même, " être ", c'est être sage sans être étranger au fou ; C'est être fort, mais pas pour détruire ce qui est faible ; C'est jouer avec les petits enfants, non comme le font les pères, mais bien plutôt comme des compagnons de jeu désireux de s'initier à leur amusements.

» C'est partir à la recherche d'un poète, même s'il demeure au-delà des sept fleuves, et être en paix auprès de lui, sans aucun désir, aucun doute, sans une question sur vos lèvres.

» C'est suivre la Beauté, même si elle vous conduit au bord d'un précipice, et, bien qu'elle soit ailée alors que vous ne l'êtes pas, bien qu'elle saute au-dessus du précipice, la suivre quand même, car où la Beauté est absente, il n'y a rien.

» C'est être un jardin sans murs, une vigne sans gardien, une maison qui recèle un trésor, mais toujours ouverte à tous les passants.

» C'est être volé, trompé, abusé oui, induit en erreur, pris au piège et ensuite bafoué, mais, malgré toutes ces avanies, regarder tout cela comme rien au fond de vous-mêmes, et sourire, car vous savez qu'un printemps viendra s'épanouir dans votre jardin, danser dans les feuillages, qu'un automne viendra mûrir vos raisins, et vous savez que si une seule de vos fenêtres s'ouvre à l'est, vous ne serez jamais sans rien.

khalil gibran voyage et ne le dis a personne

 » Je vivrai par-delà la mort, je chanterai à vos oreilles,

 Même après avoir été emporté, par la grande vague de la mer Jusqu'au plus profond de l'océan.

 Je m'assiérai à votre table bien que mon corps paraisse absent,

Je vous accompagnerai dans vos champs, esprit invisible.

Je m'installerai avec vous devant l'âtre, hôte invisible aussi.

 La mort ne change que les masques qui recouvrent nos visages;

 Le forestier restera forestier, le laboureur, laboureur,

 Et celui qui a lancé sa chanson au vent la chantera aussi aux sphères mouvantes»

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"Creation of the World" © Vladimir kush 

 "Terre vue du ciel" © Yann Arthus Bertrand

 "Recens et integra orbis descriptio " Paris 1536 

"Le sacre du Printemps" d'Igor Stravinsky"Chorégraphie de Maurice Béjart

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