La Tour de Babel, Claude Génisson, 1963-1974, huile sur toile

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Cette toile a demandé plus de 9000 heures de travail à l’artiste douaisien Claude Génisson.

tour de babel genisson

Immédiatement située au premier plan, la tour gigantesque s’impose de façon écrasante au spectateur et s’étire sur l’ensemble de la hauteur de la composition pour disparaître mystérieusement à travers l’épaisse couche nuageuse. La structure concentrique de l’édifice, composée de différents niveaux annulaires, s’élargit jusqu’au tiers de sa hauteur avant de rétrécir au fur et à mesure que le regard poursuit l’ascension.

Illuminée de l’intérieur, cette construction futuriste s’insère dans un panorama non moins grandiose, cerné de toutes parts par la mer et les montagnes mais fourmillant de traces des activités humaines. Ainsi retrouve-t-on dans l’angle inférieur droit, un vaste port aménagé au pied de la tour, alors qu’à l’opposé s’étend, autour d’un stade, un autre quartier de cette agglomération tentaculaire. Isolée de l’emprise urbaine dans l’angle inférieur gauche, une cathédrale, à moins qu’il ne s’agisse d’une abbaye, nous donne une idée de l’échelle démesurée de ce monument d’orgueil.

Mais conformément au mythe biblique, cette architecture, si majestueuse soit-elle, semble mise à mal par le cataclysme amorcé à son sommet. Des blocs entiers de l’armature supérieure se disloquent et sont même projetés de manière irrationnelle dans toutes les directions. À peine perceptible dans cette atmosphère crépusculaire, un incendie s’est déclaré dans la colonne centrale de l’édifice et dégage d’épaisses fumées qui se confondent avec les nuages. Le point de vue plongeant choisi par l’artiste renforce la dimension apocalyptique de l’œuvre. La ligne d’horizon incurvée, la disposition troublante des nuages, ainsi que l’inclinaison dangereuse de la tour, paraissant sur le point de basculer vers le spectateur, participent à la perception par le spectateur de la catastrophe représentée.

Certes, cette réinterprétation du thème de la Tour de Babel, aussi bien par l’extrême minutie du rendu des détails que par son perfectionnement technique, évoque la manière des peintres flamands des 15 e et 16 e siècles. Néanmoins, la transposition moderne - voire futuriste - qu’en propose Génisson avec son style singulier, transcende le modèle original tant par sa dimension cosmique que par sa force dramatique.

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La Tour de Babel

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La Tour de Babel (version 2, 1963-1974), Claude Genisson - Exposition Babel, Palais des Beaux-Arts de Lille (59) | by Yvette Gauthier

La Tour de Babel (version 2, 1963-1974), Claude Genisson - Exposition Babel, Palais des Beaux-Arts de Lille (59)

La Tour de Babel

Les détails vertigineux de pieter bruegel l’ancien.

Conception : Museum Boijmans Van Beuningen

Museum Boijmans Van Beuningen

The Tower of Babel (circa 1568), Pieter Bruegel the Elder Museum Boijmans Van Beuningen

Ce tableau de Pieter Bruegel l’Ancien (vers 1526/30–1569) représente la Tour de Babel (Genèse 11:1-9). Les descendants de Noé construisent cette tour afin de s’approcher le plus possible des cieux et de Dieu. Cependant, Dieu considère cette opération comme un signe d’orgueil. Pour les punir, il fait parler aux constructeurs des langues différentes, pour qu’ils ne puissent plus communiquer. Ce tableau de Bruegel ne se focalise pas sur le récit biblique, mais sur la construction de la tour. Il montre clairement que des milliers de personnes y collaborent intensivement.

À côté de la tour, Bruegel représente un port actif où des bateaux viennent livrer des matériaux de construction. Il doit s’agir d’une scène très familière pour Bruegel. Il a longtemps habité à Anvers et cette ville s’est développée au XVIe siècle pour devenir une des villes portuaires les plus importantes d’Europe de l’Ouest.

À l’aide d’une grue dotée d’une grande roue, des marchandises sont hissées des bateaux. La roue fonctionne comme une roue à tambour. La force de marche des ouvriers permet de mettre en mouvement la roue, puis la grue. Au XVIe siècle, on utilisait des grues comparables dans le port d’Anvers.

Les matériaux de construction ne sont pas tous acheminés par voie d’eau. On voit bien la façon dont on taille la pierre dans le paysage environnant. D’une rivière, on puise l’argile pour fabriquer des briques.

Les matériaux de construction sont levés à l’aide de grues.

La poussière de construction des briques rouges et de la chaux blanche a laissé deux traces rouge et blanche sur la tour. La poussière retombante a donné la même couleur aux ouvriers et aux appareils de levage.

En haut de la tour, la construction bat son plein, la tour transperce même déjà les nuages. Les briques récemment maçonnées ont encore une couleur rouge vif. En raison de la longueur du processus de construction, les briques des étages inférieurs ont déjà pris une teinte grise. En haut, nous apercevons un système de couloirs, mais il ne semble pas y avoir d’autres locaux en construction. Ce système sert uniquement à monter plus haut.

La tour du récit biblique s’inspire probablement de la grande « ziggurat » de Babylone : un complexe énorme avec une largeur, une profondeur et une hauteur de probablement 91 mètres. Au sommet se situait un temple. Des escaliers et une rampe inclinée conduisent le long de la façade jusqu’à ce sanctuaire. Au XVIe siècle, cette construction n’existait plus depuis longtemps, mais des descriptions en avaient été conservées. Bruegel trouvait son inspiration architecturale auprès d’un autre bâtiment célèbre.

Le Colisée romain doit avoir fait grande impression à Bruegel. Peu après 1550, il entreprit un voyage d’étude à travers l’Italie et la France. Dans la Ville éternelle, Bruegel aurait déjà peint une version plus petite de la Tour de Babel sur de l’ivoire, qui n’a malheureusement pas été conservée.

Non seulement la construction ronde a été inspirée du Colisée (à l’origine, les ziggurats ont un plan carré), mais Bruegel a également repris les galeries d’arches de la bâtisse romaine.

Le paysage plat où Bruegel place la tour est typique des Pays-Bas. Il place même un pignon à redents sur une des tours de surveillance. Pour le spectateur attentif, Bruegel ajoute toujours de petits détails à ses œuvres.

Par exemple, au troisième étage, une procession est en plein déroulement. Sous le baldaquin rouge, un religieux marche en tenant dans ses mains un ostensoir, un présentoir en métal précieux pour l’hostie.

Bruegel peignit plusieurs versions de la Tour de Babel. Celle-ci accentue particulièrement le processus de construction. La tour occupe presque la totalité de la scène, en ne faisant quasiment aucune référence au récit biblique. Bruegel travaillait de manière très détaillée : ainsi, ce tableau compte plus de 1000 personnages.

A Real Treat

Danger beyond the gates, a jaunt in a jawbone, codpiece and close-stool, a master’s touch.

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Recevoir la vie éternelle, recevoir le pardon de dieu.

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Qu’est-il arrivé à la Tour de Babel ?

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La tour de Babel : drame biblique en 4 tableaux, op. 80

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Moscow Metro

The Moscow Metro Tour is included in most guided tours’ itineraries. Opened in 1935, under Stalin’s regime, the metro was not only meant to solve transport problems, but also was hailed as “a people’s palace”. Every station you will see during your Moscow metro tour looks like a palace room. There are bright paintings, mosaics, stained glass, bronze statues… Our Moscow metro tour includes the most impressive stations best architects and designers worked at - Ploshchad Revolutsii, Mayakovskaya, Komsomolskaya, Kievskaya, Novoslobodskaya and some others.

What is the kremlin in russia?

The guide will not only help you navigate the metro, but will also provide you with fascinating background tales for the images you see and a history of each station.

And there some stories to be told during the Moscow metro tour! The deepest station - Park Pobedy - is 84 metres under the ground with the world longest escalator of 140 meters. Parts of the so-called Metro-2, a secret strategic system of underground tunnels, was used for its construction.

During the Second World War the metro itself became a strategic asset: it was turned into the city's biggest bomb-shelter and one of the stations even became a library. 217 children were born here in 1941-1942! The metro is the most effective means of transport in the capital.

There are almost 200 stations 196 at the moment and trains run every 90 seconds! The guide of your Moscow metro tour can explain to you how to buy tickets and find your way if you plan to get around by yourself.

Claudia Looi

Touring the Top 10 Moscow Metro Stations

By Claudia Looi 2 Comments

Komsomolskaya metro station

Komsomolskaya metro station looks like a museum. It has vaulted ceilings and baroque decor.

Hidden underground, in the heart of Moscow, are historical and architectural treasures of Russia. These are Soviet-era creations – the metro stations of Moscow.

Our guide Maria introduced these elaborate metro stations as “the palaces for the people.” Built between 1937 and 1955, each station holds its own history and stories. Stalin had the idea of building beautiful underground spaces that the masses could enjoy. They would look like museums, art centers, concert halls, palaces and churches. Each would have a different theme. None would be alike.

The two-hour private tour was with a former Intourist tour guide named Maria. Maria lived in Moscow all her life and through the communist era of 60s to 90s. She has been a tour guide for more than 30 years. Being in her 60s, she moved rather quickly for her age. We traveled and crammed with Maria and other Muscovites on the metro to visit 10 different metro stations.

Arrow showing the direction of metro line 1 and 2

Arrow showing the direction of metro line 1 and 2

Moscow subways are very clean

Moscow subways are very clean

To Maria, every street, metro and building told a story. I couldn’t keep up with her stories. I don’t remember most of what she said because I was just thrilled being in Moscow.   Added to that, she spilled out so many Russian words and names, which to one who can’t read Cyrillic, sounded so foreign and could be easily forgotten.

The metro tour was the first part of our all day tour of Moscow with Maria. Here are the stations we visited:

1. Komsomolskaya Metro Station  is the most beautiful of them all. Painted yellow and decorated with chandeliers, gold leaves and semi precious stones, the station looks like a stately museum. And possibly decorated like a palace. I saw Komsomolskaya first, before the rest of the stations upon arrival in Moscow by train from St. Petersburg.

2. Revolution Square Metro Station (Ploshchad Revolyutsii) has marble arches and 72 bronze sculptures designed by Alexey Dushkin. The marble arches are flanked by the bronze sculptures. If you look closely you will see passersby touching the bronze dog's nose. Legend has it that good luck comes to those who touch the dog's nose.

Touch the dog's nose for good luck. At the Revolution Square station

Touch the dog's nose for good luck. At the Revolution Square station

Revolution Square Metro Station

Revolution Square Metro Station

3. Arbatskaya Metro Station served as a shelter during the Soviet-era. It is one of the largest and the deepest metro stations in Moscow.

Arbatskaya Metro Station

Arbatskaya Metro Station

4. Biblioteka Imeni Lenina Metro Station was built in 1935 and named after the Russian State Library. It is located near the library and has a big mosaic portrait of Lenin and yellow ceramic tiles on the track walls.

Biblioteka Imeni Lenina Metro Station

Lenin's portrait at the Biblioteka Imeni Lenina Metro Station

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5. Kievskaya Metro Station was one of the first to be completed in Moscow. Named after the capital city of Ukraine by Kiev-born, Nikita Khruschev, Stalin's successor.

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Kievskaya Metro Station

6. Novoslobodskaya Metro Station  was built in 1952. It has 32 stained glass murals with brass borders.

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Novoslobodskaya metro station

7. Kurskaya Metro Station was one of the first few to be built in Moscow in 1938. It has ceiling panels and artwork showing Soviet leadership, Soviet lifestyle and political power. It has a dome with patriotic slogans decorated with red stars representing the Soviet's World War II Hall of Fame. Kurskaya Metro Station is a must-visit station in Moscow.

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Ceiling panel and artworks at Kurskaya Metro Station

IMG_5826

8. Mayakovskaya Metro Station built in 1938. It was named after Russian poet Vladmir Mayakovsky. This is one of the most beautiful metro stations in the world with 34 mosaics painted by Alexander Deyneka.

Mayakovskaya station

Mayakovskaya station

Mayakovskaya metro station

One of the over 30 ceiling mosaics in Mayakovskaya metro station

9. Belorusskaya Metro Station is named after the people of Belarus. In the picture below, there are statues of 3 members of the Partisan Resistance in Belarus during World War II. The statues were sculpted by Sergei Orlov, S. Rabinovich and I. Slonim.

IMG_5893

10. Teatralnaya Metro Station (Theatre Metro Station) is located near the Bolshoi Theatre.

Teatralnaya Metro Station decorated with porcelain figures .

Teatralnaya Metro Station decorated with porcelain figures .

Taking the metro's escalator at the end of the tour with Maria the tour guide.

Taking the metro's escalator at the end of the tour with Maria the tour guide.

Have you visited the Moscow Metro? Leave your comment below.

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January 15, 2017 at 8:17 am

An excellent read! Thanks for much for sharing the Russian metro system with us. We're heading to Moscow in April and exploring the metro stations were on our list and after reading your post, I'm even more excited to go visit them. Thanks again 🙂

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December 6, 2017 at 10:45 pm

Hi, do you remember which tour company you contacted for this tour?

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Tour of famous Moscow Metro. Explore the Underground World! (2 hours)

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On this tour you take in some of Moscow's most important and highly decorated stations. Carrying up to 7 million passengers a day and covering almost the entire city, the Moscow Metro is one of the most extensive mass transit systems in the world. It's famous for the fine examples of social-realism which decorate many of its stations.

Visit some of the most important stations and get the chance to admire spectacular baroque-style ceilings, marble statues, busts of Communist heroes, stained glass windows, and ceiling mosaics depicting the bright Soviet future. Visit the most remarkable stations like Komsomolskaya, Kurskaya, Kievskaya and others, with the experienced guide who will bring you a full insight into their fascinating history.

  • Tour of Moscow's Metro system visiting beautifully decorated key stations on the network.
  • System that carries more than 7 million passengers per day
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If you wonder why the Moscow metro is considered one the most beautiful in the world, this tour is made for you!

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Genèse 11 La Bible du Semeur

La tour de babel.

11  A cette époque-là [ a ] , tous les hommes parlaient la même langue et tenaient le même langage. 2  Lors de leurs migrations depuis l’est, ils découvrirent une vaste plaine dans le pays de Shinéar et ils s’y établirent. 3  Ils se dirent les uns aux autres : Allons, moulons des briques et cuisons-les au four.

Ainsi ils employèrent les briques comme pierres et le bitume leur servit de mortier.

4  Puis ils dirent : Allons, construisons-nous une ville et une tour dont le sommet atteindra le ciel, alors notre nom deviendra célèbre et nous ne serons pas disséminés sur l’ensemble de la terre.

5  L’Eternel descendit pour voir la ville et la tour que les hommes construisaient. 6  Il dit alors : Ils forment un seul peuple parlant tous la même langue, et voilà ce qu’ils ont entrepris de faire ! Maintenant, quels que soient leurs projets, rien ne les empêchera de les réaliser. 7  Allons, descendons et brouillons là leur langage pour qu’ils ne se comprennent plus entre eux !

8  Et l’Eternel les dissémina loin de là sur toute la terre ; ils cessèrent donc la construction de la ville. 9  C’est pourquoi on l’appela Babel [ b ] parce que là, l’Eternel avait confondu le langage des hommes de toute la terre, et c’est de là qu’il les a dispersés sur toute la terre.

L’histoire de la famille de Sem

10  Voici la généalogie de Sem. Deux ans après le déluge, alors qu’il était âgé de cent ans, il eut pour fils Arpakshad. 11  Après cela, Sem vécut encore 500 ans et eut d’autres enfants.

12  Arpakshad, âgé de 35 ans, eut pour fils Shélah. 13  Après cela, il vécut encore 403 ans et eut d’autres enfants [ c ] .

14  Shélah, âgé de 30 ans, eut pour fils Héber. 15  Puis il vécut encore 403 ans et eut d’autres enfants.

16  Héber, âgé de 34 ans, eut pour fils Péleg. 17  Après cela, Héber vécut 430 ans et eut d’autres enfants.

18  Péleg, âgé de 30 ans, eut pour fils Reou. 19  Après cela, il vécut 209 ans et eut d’autres enfants.

20  Reou, âgé de 32 ans, eut pour fils Seroug. 21  Après cela, il vécut 207 ans et eut d’autres enfants.

22  Seroug, âgé de 30 ans, eut pour fils Nahor. 23  Après cela, Seroug vécut 200 ans et eut d’autres enfants.

24  Nahor, âgé de 29 ans, eut pour fils Térah. 25  Après cela, il vécut encore 119 ans et eut d’autres enfants.

26  Térah, âgé de 70 ans, eut pour fils Abram, Nahor et Harân.

L’histoire de la famille de Téra : le cycle d’Abraham

D’our à harân.

27  Voici l’histoire de la famille de Térah : il eut pour fils Abram, Nahor et Harân ; ce dernier fut le père de Loth. 28  Harân mourut du vivant de son père Térah, dans son pays natal, à Our des Chaldéens. 29  Abram et Nahor se marièrent. La femme d’Abram s’appelait Saraï et celle de Nahor Milka. Milka était la fille de Harân, qui, outre Milka, avait eu une autre fille du nom de Yiska. 30  Saraï était stérile, elle ne pouvait pas avoir d’enfant. 31  Térah partit d’Our des Chaldéens, emmenant avec lui son fils Abram, son petit-fils Loth, le fils de Harân, et Saraï, sa belle-fille, la femme d’Abram, pour se rendre au pays de Canaan, mais arrivés à Harân [ d ] , ils s’y établirent. 32  Térah vécut 205 ans, puis il mourut à Harân.

  • 11.1 Les v. 1-9 doivent se situer chronologiquement avant le chap. 10 .
  • 11.9 Le nom Babel évoque en hébreu le verbe Balal qui signifie « confondre, brouiller, troubler ».
  • 11.13 L’ancienne version grecque a, aux v. 12-13 : … 35 ans, eut pour fils Caïnan. 13  Après cela … d’autres enfants et il mourut. Caïnan, âgé de 130 ans, eut pour fils Shélah. Après cela, il vécut 330 ans et eut d’autres fils.
  • 11.31 Ville de la Mésopotamie, centre de culte lunaire (comme Our). En hébreu le nom se distingue de Harân, le fils de Térah.

Genèse 11 Louis Segond

11  Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots.

2  Comme ils étaient partis de l'orient, ils trouvèrent une plaine au pays de Schinear, et ils y habitèrent.

3  Ils se dirent l'un à l'autre: Allons! faisons des briques, et cuisons-les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit de ciment.

4  Ils dirent encore: Allons! bâtissons-nous une ville et une tour dont le sommet touche au ciel, et faisons-nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés sur la face de toute la terre.

5  L'Éternel descendit pour voir la ville et la tour que bâtissaient les fils des hommes.

6  Et l'Éternel dit: Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue, et c'est là ce qu'ils ont entrepris; maintenant rien ne les empêcherait de faire tout ce qu'ils auraient projeté.

7  Allons! descendons, et là confondons leur langage, afin qu'ils n'entendent plus la langue, les uns des autres.

8  Et l'Éternel les dispersa loin de là sur la face de toute la terre; et ils cessèrent de bâtir la ville.

9  C'est pourquoi on l'appela du nom de Babel, car c'est là que l'Éternel confondit le langage de toute la terre, et c'est de là que l'Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.

10  Voici la postérité de Sem. Sem, âgé de cent ans, engendra Arpacschad, deux ans après le déluge.

11  Sem vécut, après la naissance d'Arpacschad, cinq cents ans; et il engendra des fils et des filles.

12  Arpacschad, âgé de trente-cinq ans, engendra Schélach.

13  Arpacschad vécut, après la naissance de Schélach, quatre cent trois ans; et il engendra des fils et des filles.

14  Schélach, âgé de trente ans, engendra Héber.

15  Schélach vécut, après la naissance d'Héber, quatre cent trois ans; et il engendra des fils et des filles.

16  Héber, âgé de trente-quatre ans, engendra Péleg.

17  Héber vécut, après la naissance de Péleg, quatre cent trente ans; et il engendra des fils et des filles.

18  Péleg, âgé de trente ans, engendra Rehu.

19  Péleg vécut, après la naissance de Rehu, deux cent neuf ans; et il engendra des fils et des filles.

20  Rehu, âgé de trente-deux ans, engendra Serug.

21  Rehu vécut, après la naissance de Serug, deux cent sept ans; et il engendra des fils et des filles.

22  Serug, âgé de trente ans, engendra Nachor.

23  Serug vécut, après la naissance de Nachor, deux cents ans; et il engendra des fils et des filles.

24  Nachor, âgé de vingt-neuf ans, engendra Térach.

25  Nachor vécut, après la naissance de Térach, cent dix-neuf ans; et il engendra des fils et des filles.

26  Térach, âgé de soixante-dix ans, engendra Abram, Nachor et Haran.

27  Voici la postérité de Térach. Térach engendra Abram, Nachor et Haran. -Haran engendra Lot.

28  Et Haran mourut en présence de Térach, son père, au pays de sa naissance, à Ur en Chaldée. -

29  Abram et Nachor prirent des femmes: le nom de la femme d'Abram était Saraï, et le nom de la femme de Nachor était Milca, fille d'Haran, père de Milca et père de Jisca.

30  Saraï était stérile: elle n'avait point d'enfants.

31  Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d'Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d'Abram, son fils. Ils sortirent ensemble d'Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu'à Charan, et ils y habitèrent.

32  Les jours de Térach furent de deux cent cinq ans; et Térach mourut à Charan.

Genèse 11 Segond 21

11  Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots. 2  Après avoir quitté l'est, ils trouvèrent une plaine dans le pays de Shinear et s’y installèrent. 3  Ils se dirent l'un à l'autre: «Allons! Faisons des briques et cuisons-les au feu!» La brique leur servit de pierre, et le bitume de ciment. 4  Ils dirent encore: «Allons! Construisons-nous une ville et une tour dont le sommet touche le ciel et faisons-nous un nom afin de ne pas être dispersés sur toute la surface de la terre.»

5  L'Eternel descendit pour voir la ville et la tour que construisaient les hommes, 6  et il dit: «Les voici qui forment un seul peuple et ont tous une même langue, et voilà ce qu'ils ont entrepris! Maintenant, rien ne les retiendra de faire tout ce qu'ils ont projeté. 7  Allons! Descendons et là brouillons leur langage afin qu'ils ne se comprennent plus mutuellement.» 8  L'Eternel les dispersa loin de là sur toute la surface de la terre. Alors ils arrêtèrent de construire la ville. 9  C'est pourquoi on l’appela Babel: parce que c'est là que l'Eternel brouilla le langage de toute la terre et c'est de là qu’il les dispersa sur toute la surface de la terre.

Histoire d’Abraham 11.10–25.18

Les ancêtres d'abram.

10  Voici la lignée de Sem. A l'âge de 100 ans, Sem eut pour fils Arpacshad, 2 ans après le déluge. 11  Sem vécut 500 ans après la naissance d'Arpacshad et il eut des fils et des filles. 12  A l'âge de 35 ans, Arpacshad eut pour fils Shélach. 13  Arpacshad vécut 403 ans après la naissance de Shélach et il eut des fils et des filles.

14  A l'âge de 30 ans, Shélach eut pour fils Héber. 15  Shélach vécut 403 ans après la naissance d'Héber et il eut des fils et des filles.

16  A l'âge de 34 ans, Héber eut pour fils Péleg. 17  Héber vécut 430 ans après la naissance de Péleg et il eut des fils et des filles.

18  A l'âge de 30 ans, Péleg eut pour fils Rehu. 19  Péleg vécut 209 ans après la naissance de Rehu et il eut des fils et des filles.

20  A l'âge de 32 ans, Rehu eut pour fils Serug. 21  Rehu vécut 207 ans après la naissance de Serug et il eut des fils et des filles.

22  A l'âge de 30 ans, Serug eut pour fils Nachor. 23  Serug vécut 200 ans après la naissance de Nachor et il eut des fils et des filles.

24  A l'âge de 29 ans, Nachor eut pour fils Térach. 25  Nachor vécut 119 ans après la naissance de Térach et il eut des fils et des filles.

26  Térach était âgé de 70 ans lorsqu'il eut Abram, Nachor et Haran.

27  Voici la lignée de Térach. Térach eut pour fils Abram, Nachor et Haran. Haran eut Lot. 28  Haran mourut du vivant de son père Térach dans le pays de sa naissance, à Ur en Chaldée [ a ] . 29  Abram et Nachor se marièrent. La femme d'Abram s’appelait Saraï, et la femme de Nachor Milca. Elle était la fille d'Haran, qui était le père de Milca et de Jisca. 30  Saraï était stérile, elle n'avait pas d'enfants.

31  Térach prit son fils Abram, son petit-fils Lot, qui était le fils d'Haran, et sa belle-fille Saraï, la femme de son fils Abram. Ils sortirent ensemble d'Ur en Chaldée pour se rendre dans le pays de Canaan mais, arrivés à Charan [ b ] , ils s’y installèrent.

32  Térach vécut 205 ans, puis il mourut à Charan.

  • Genèse 11:28 Ur en Chaldée : ville située traditionnellement dans l’Irak actuel, non loin du golfe Persique, parfois dans la Turquie actuelle.
  • Genèse 11:31 Charan : ville située dans la Turquie actuelle, près de la frontière avec la Syrie.

Genèse 11 Nouvelle Edition de Genève – NEG1979

2  Comme ils étaient partis de l’orient, ils trouvèrent une plaine au pays de Schinear, et ils y habitèrent. 3  Ils se dirent l’un à l’autre: Allons! faisons des briques, et cuisons-les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit de ciment. 4  Ils dirent encore: Allons! bâtissons-nous une ville et une tour dont le sommet touche au ciel, et faisons-nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés sur la face de toute la terre. 5  L’Eternel descendit pour voir la ville et la tour que bâtissaient les fils des hommes. 6  Et l’Eternel dit: Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue, et c’est là ce qu’ils ont entrepris; maintenant rien ne les empêcherait de faire tout ce qu’ils auraient projeté. 7  Allons! descendons, et là confondons leur langage, afin qu’ils n’entendent plus la langue les uns des autres. 8  Et l’Eternel les dispersa loin de là sur la face de toute la terre; et ils cessèrent de bâtir la ville. 9  C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel [ a ] , car c’est là que l’Eternel confondit le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Eternel les dispersa sur la face de toute la terre.

LES ANCETRES DU PEUPLE D’ISRAËL, D’ABRAHAM A JOSEPH, 11:10–50:26

Les ancêtres d’abram.

10  Voici la postérité de Sem. Sem, âgé de cent ans, engendra Arpacschad, deux ans après le déluge. 11  Sem vécut, après la naissance d’Arpacschad, cinq cents ans; et il engendra des fils et des filles. 12  Arpacschad, âgé de trente-cinq ans, engendra Schélach. 13  Arpacschad vécut, après la naissance de Schélach, quatre cent trois ans; et il engendra des fils et des filles.

14  Schélach, âgé de trente ans, engendra Héber. 15  Schélach vécut, après la naissance d’Héber, quatre cent trois ans; et il engendra des fils et des filles.

16  Héber, âgé de trente-quatre ans, engendra Péleg. 17  Héber vécut, après la naissance de Péleg, quatre cent trente ans; et il engendra des fils et des filles.

18  Péleg, âgé de trente ans, engendra Rehu. 19  Péleg vécut, après la naissance de Rehu, deux cent neuf ans; et il engendra des fils et des filles.

20  Rehu, âgé de trente-deux ans, engendra Serug. 21  Rehu vécut, après la naissance de Serug, deux cent sept ans; et il engendra des fils et des filles.

22  Serug, âgé de trente ans, engendra Nachor. 23  Serug vécut, après la naissance de Nachor, deux cents ans; et il engendra des fils et des filles.

24  Nachor, âgé de vingt-neuf ans, engendra Térach. 25  Nachor vécut, après la naissance de Térach, cent dix-neuf ans; et il engendra des fils et des filles.

27  Voici la postérité de Térach. Térach engendra Abram, Nachor et Haran.- Haran engendra Lot. 28  Et Haran mourut en présence de Térach, son père, au pays de sa naissance, à Ur en Chaldée.- 29  Abram et Nachor prirent des femmes: le nom de la femme d’Abram était Saraï, et le nom de la femme de Nachor était Milca, fille d’Haran, père de Milca et père de Jisca. 30  Saraï était stérile: elle n’avait point d’enfants.

31  Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent.

  • Genèse 11:9 Babel, de l’héb. balal, confondre, mêler; Babylone a la même origine

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Nouvelle Edition de Genève Copyright © 1979 by Société Biblique de Genève

IMAGES

  1. Claude Génisson, La Tour de Babel, 1963-1974, huile sur toile

    tour de babel genisson

  2. La tour de Babel (Genèse 11)

    tour de babel genisson

  3. The Tower of Babel by Pieter Bruegel the Elder.

    tour de babel genisson

  4. Tower of Babel, High Resolution Images and Bible Lessons

    tour de babel genisson

  5. La tour de Babel : ce que l’archéologie révèle du mythe

    tour de babel genisson

  6. Fresques La Tour de Babel

    tour de babel genisson

VIDEO

  1. La Tour de Babel 7c, Dame Jouanne, escalade Fontainebleau

  2. Les Champs-Elysées by Julien Dassin & Paris Tour Eiffel Orchestra (Joe Dassin's son)

  3. Mozart, magnifié par Pierre Génisson

  4. Tour de Babel

  5. EN TOURNAGE AVEC BABBEL

  6. Barbara Cassin

COMMENTS

  1. La Tour de Babel, Claude Génisson, 1963-1974, huile sur toile

    Cette toile a demandé plus de 9000 heures de travail à l'artiste douaisien Claude Génisson. Immédiatement située au premier plan, la tour gigantesque s'impose de façon écrasante au spectateur et s'étire sur l'ensemble de la hauteur de la composition pour disparaître mystérieusement à travers l'épaisse couche nuageuse.

  2. Claude Génisson

    L'œuvre maîtresse de Claude Génisson, La Tour de Babel (2 e version), est exposée jusqu'au 14 janvier 2013 au Palais des Beaux-Arts de Lille, dans une exposition qui a pour unique sujet le mythe de la tour de Babel dans l'art contemporain. Claude Génisson meurt [4] le 21 janvier 2023 à Arras, dans le Pas-de-Calais [5].

  3. Genèse 11:1-9 BDS

    La tour de Babel. 11 A cette époque-là [], tous les hommes parlaient la même langue et tenaient le même langage. 2 Lors de leurs migrations depuis l'est, ils découvrirent une vaste plaine dans le pays de Shinéar et ils s'y établirent. 3 Ils se dirent les uns aux autres : Allons, moulons des briques et cuisons-les au four. Ainsi ils employèrent les briques comme pierres et le bitume ...

  4. Genèse 11 SG21;LSG

    La tour de Babel. 11 Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots. 2 Après avoir quitté l'est, ils trouvèrent une plaine dans le pays de Shinear et s'y installèrent. 3 Ils se dirent l'un à l'autre: «Allons! Faisons des briques et cuisons-les au feu!». La brique leur servit de pierre, et le bitume de ciment. 4 Ils dirent ...

  5. La Tour de Babel

    La Tour de Babel se dresse à l'horizon de l'imaginaire occidental, tel un défi à l'interprétation. Après l'épisode du Déluge et avant l'entrée en scène d'Abraham, les neuf versets du livre de la Genèse ferment le cycle des origines (Gn 11,1-9). La construction d'une ville « pour se faire un nom » et l'édification d'une tour « dont le sommet atteindra les cieux ...

  6. The Tower of Babel

    The Tower of Babel (circa 1568) by Pieter Bruegel the Elder Museum Boijmans Van Beuningen. This painting by Pieter Bruegel the Elder (c. 1526/30-1569) depicts the Tower of Babel (Genesis 11:1-9). Noah's descendants constructed this tower to get as close as possible to the heavens and God. However, God saw this work as a sign of vanity.

  7. La Tour de Babel (version 2, 1963-1974), Claude Genisson

    La Tour de Babel (version 2, 1963-1974), Claude Genisson - Exposition Babel, Palais des Beaux-Arts de Lille (59) Done

  8. UN « MÉLANGE DE LANGUES » DANS LA TOUR DE BABEL? Le choix du terme

    décide de consacrer cette recherche pour une raison définie : c'est celui que choisirent les septante légendaires traducteurs de la bible hébraïque en grec pour traduire le terme hébraïque Babel dans le célè bre épisode de la Genèse consacré à la tour de Babel (Genèse 11: 1-9).

  9. La Tour de Babel

    La Tour de Babel. Ce tableau de Pieter Bruegel l'Ancien (vers 1526/30-1569) représente la Tour de Babel (Genèse 11:1-9). Les descendants de Noé construisent cette tour afin de s'approcher le plus possible des cieux et de Dieu. Cependant, Dieu considère cette opération comme un signe d'orgueil. Pour les punir, il fait parler aux ...

  10. GENÈSE 11 [BIBLE LIVRE AUDIO] : La tour de Babel (Babylone)

    Le livre audio de la BIBLE Genèse 11 : lecture en français de la Torah, la Bible audio catholique, et l'histoire de la tour de Babel. Cette tour de Babel est...

  11. PDF LE MYTHE DE LA TOUR DE BABEL Échos contemporains du récit biblique

    Première partie La représentation traditionnelle du mythe. Nous venons de dire qu'un stéréotype, notamment pictural, s'était établi vers la fin du XVIIe siècle dans la représentation du mythe de la Tour de Babel. Or - nous allons le voir - ce stéréotype s'éloigne sensiblement de la réalité historique telle que nous pouvons la ...

  12. Tour de Babel Bible

    L'histoire de la Tour de Babel est un des récits de l'Ancien Testament les plus connus. Il se trouve dans le livre de la Genèse et fait suite à l'épisode du déluge.. Sous la conduite de Nemrod (descendant de Noé), les hommes décident de construire une tour tellement haute qu'elle leur permettra d'atteindre le Ciel et d'échapper à un nouveau déluge.

  13. Qu'est-il arrivé à la Tour de Babel

    Cette tour s'appelle la Tour de Babel. Dieu a réagi en confondant les langues des hommes pour qu'ils ne puissent plus communiquer entre eux (Genèse 11.7). Par conséquent, ils se sont rassemblés par groupe de langue, puis installés ensemble dans d'autres parties du monde (Genèse 11.8-9). Dieu a confondu les langues à la Tour de ...

  14. The scene of Babel: Translation Studies: Vol 1 , No 2

    This paper examines Joseph F. Graham's English version of "Des Tours de Babel", arguably Derrida's most influential text on translation. In a translator's note, Graham acknowledges the limitations of his version and claims - despite these limitations, or precisely because of them - to have succeeded in enacting Derrida's ideas on ...

  15. La tour de Babel : drame biblique en 4 tableaux, op. 80

    Addeddate 2012-04-26 18:32:19 Associated-names Rodenberg, Julius, 1831-1914 Bookplateleaf 0004 Call number

  16. Moscow metro tour

    Moscow Metro. The Moscow Metro Tour is included in most guided tours' itineraries. Opened in 1935, under Stalin's regime, the metro was not only meant to solve transport problems, but also was hailed as "a people's palace". Every station you will see during your Moscow metro tour looks like a palace room. There are bright paintings ...

  17. Touring the Top 10 Moscow Metro Stations

    The two-hour private tour was with a former Intourist tour guide named Maria. Maria lived in Moscow all her life and through the communist era of 60s to 90s. She has been a tour guide for more than 30 years. Being in her 60s, she moved rather quickly for her age. We traveled and crammed with Maria and other Muscovites on the metro to visit 10 ...

  18. Genèse 11 SG21

    La tour de Babel - Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots. Après avoir quitté l'est, ils trouvèrent une plaine dans le pays de Shinear et s'y installèrent. Ils se dirent l'un à l'autre: «Allons! Faisons des briques et cuisons-les au feu!» La brique leur servit de pierre, et le bitume de ciment. Ils dirent encore: «Allons! Construisons-nous une ville ...

  19. Private Moscow Metro Tour

    Private Sightseeing Tours in Moscow: Check out 6 reviews and photos of Viator's Private Moscow Metro Tour

  20. Genesis 11:1-9 NEG1979

    La tour de Babel. 11 Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots. 2 Comme ils étaient partis de l'orient, ils trouvèrent une plaine au pays de Schinear, et ils y habitèrent. 3 Ils se dirent l'un à l'autre: Allons! faisons des briques, et cuisons-les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit de ciment

  21. Tour of famous Moscow Metro. Explore the Underground World! (2 hours

    Toll Free 0800 011 2023 ... Day tours. Tours by Region

  22. Genèse 11

    La tour de Babel. 11 Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots. 2 Après avoir quitté l'est, ils trouvèrent une plaine dans le pays de Shinear et s'y installèr

  23. La tour de Babel

    La tour de Babel. 11 A cette époque-là , tous les hommes parlaient la même langue et tenaient le même langage. 2 Lors de leurs migrations depuis l'est, ils découvrirent une